묵과와 공리주의
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작성일 22-12-11 21:54
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신이 인간의 행복을 바라는 것은 진실이지만 ... , 묵과와 공리주의인문사회레포트 ,
다. 밀이 말한 것처럼 ‘공리주의는 행복이 바람직하고, 목적으로서 바람직한 유일한 것이며 다른 모든 것은 그 목적이 수단으로서만 바람직하다고 주장한다. 밀은 여기에 상대하여 ‘너희가 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하라’, ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 계명에서 윤리의 완전한 정신을 볼 수 있다고 주장했다. 신이 인간의 행복을 바라는 것은 진실이지만 그것은 어디까지나 신과의 바른 관계를 맺지 못하면 오히려 고통 가운데로 이끌어 자기의 잘못을 깨달아 신에게 돌아오기를 원하다.
묵과와 공리주의
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신이 인간의 행복을 원한다면 계명의 근본원리는 결국 공리주의에 기초해 있을 것이라고 일은 주장한다. 신이 인간의 행복을 바라는 것은 진실이지만 ...
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신이 인간의 행복을 원한다면 계명의 근본원리는 결국 공리주의에 기초해 있을 것이라고 일은 주장한다.’(Mill 1962)
또한 공리주의가 주장하는 것은 행동 그 자체 혹은 행위의 동기가 아니라 결과가 중요하다고 한다.
벤담의 양적 공리주의든지 밀의 질적 공리주의든지 공리주의는 공통적으로 쾌락주의적 성격을 가진다. 인간은 신을 떠나서 진정으로 행복해 질 수 수 없다고 하는 것이 신학의 주장이다. 어떤 행동이 자신이나 타인에게 미치는 결과는 중요한 것이 사실이며 따라서 행위의 선택시 결과를 고려해야 할 것이다. 또한 공리주의는 사회 전체의 행…(투비컨티뉴드 )
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신이 인간의 행복을 원한다면 계명의 근본원리는 결국 공리주의에 기초해 있을 것이라고 일은 주장한다.
