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정산사상의 유학적 연원

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작성일 23-02-08 07:05

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원불교 교조 소태산(박중빈, 1891-1943)의 수제자로 교단創業에 참여하였고, 1943년 스승의 열반에 이어 종법사에 취임하여 1962년 생을 마감하도록까지, 민족해방과 6.25동란을 겪는 등 격변하는 시대에 교단을 이끌었다.

다. 같은 교서 중의 {원불교예전} 등이 그의 주편으로 이루어졌던 바를 상기하면, 그의 사상을 확인할만한 저술은 대단히 많다. 현재 단행본으로 유행하는 것에도 원불교 초기교단사인 {불법연구회 창건사}, 해방 후 국가재건의 이념을 제시한 {건국론}, 인간의 세상사는 도리를 밝힌 {세전} 등이 있고, 법문과 행적을 집대성한 {정산종사법어}가 원불교교서로 편찬되어 전한다. 따라서 그에게는 시대와 사회에 대응한 교설이 적지 않다.
Ⅴ. 예악사상





정산사상 유학 실학 / (정산사상)

설명
Ⅰ.서 언


Ⅱ. 정산사상 성립의 배경


Ⅵ. 결 어 정산(송규, 1900-1962)은 원불교 교리의 체계화를 주도한 인물이다.
순서

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Ⅲ. 실학적 경향
정산사상 유학 실학 / (정산사상)




정산사상의 유학적 연원
레포트 > 사회과학계열
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Ⅳ. 인의정신
정산사상 유학 실학
특히 학문적 토대를 갖추고 있는 그는 다양한 저술을 남기고 있따 소태산의 법설을 정리(arrangement)한 수필법문과 자신의 법문을 비롯하여, 시 . 논설 . 고경번역 . 비문 . 식사 등 여러 가지이다.
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