한비와 순자
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작성일 22-12-30 06:19
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그는 도(도)를 모든 사물이 운동하는 객관적 법칙으로, 이(이)를 구체적 사물이 운동하는 특수 법칙으로 보았다. 즉 인…(drop)
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한비와 순자
다. 이에 「고분고분」· 「오두」· 「세난세난」등을 저술하여 치국(치국)의 도(도)를 논하였다. 뒤에 진(진)나라가 한나라를 공격하였을 때 진나라에 사신으로 갔다가, 이사(이사) · 요가(요가) 등의 무고(무고)로 옥중에서 자살하였다. 전국시대(전국시대)의 사상가(사상가)이고, 법가사상(법가사상)의 집대성자(집대성자)이다.
한(한)나라 출신으로 말을 더듬었으나 저술에 뛰어났다고 한다. 전국시대(전국시대)의 사상가(사상가)이... , 한비와 순자인문사회레포트 ,
1. 한비(한비)
한비(한비)는 B.C. 280년 경에 태어나서 B.C. 233년에 사망했다.
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1. 한비(한비)
레포트/인문사회
한비(한비)는 B.C. 280년 경에 태어나서 B.C. 233년에 사망했다.
인성론에 (인성론)에 있어서는 순자의 성악설(성악설)을 계승하여 인성이기설(인성리기설)을 주장하였다. 전국시대(전국시대)의 사상가(사상가)이...
순서
1. 한비(한비) 한비(한비)는 B.C. 280년 경에 태어나서 B.C. 233년에 사망했다. 한나라 왕에게 국정(국정)에 대하여 여러 번 상서(상서)를 올려 간(간)하였으나 등용되지 못하였다.
이사와 함께 순자(순자)에게 유학(유학)을 배우고, 도가(도가) · 유가(유가) · 묵가(묵가)의 사상을 흡수하였으며 특히 전기(전기) 법가(법가)의 사상을 선택적으로 받아들였다. 따라서 도와 이는 불가분의 관계에 있으며 다 같이 사물 속에 존재하는 것으로 부단히 변화하는 구체적 사물에 따라 변화한다고 하였다.
